DPW - FPI TASIKMALAYA

Apa hukumnya orang-orang yang terlibat dalam pemilihan umum dan yang memberikan suara (nyoblos)?

Segala puji bagi Allah Yang Maha Kuasa dan semoga keselamatan dan Rahmat-Nya senantiasa terlimpahkan kepada Rasulullah Muhammad SAW, keluarga dan para sahabat, serta seluruh pengikutnya.

Agar dapat menjawab pertanyaan yang sangat penting tentang berpartisipasi di dalam pemilu dan memberikan suara untuk para calon legislatif, baik DPR maupun DPRD, Kita harus mengetahui realitas atau hakikat fakta, karena kaidah syara’ menyatakan bahwa bagian paling penting untuk menilai suatu persoalan adalah memahami persoalan tersebut atau mengetahui hakikat faktanya.

Dalam hal ini kita harus mengetahui realitas atau hakikat fakta dari dua hal, yaitu;

1. Badan legislatif (DPR atau DPRD) yang mana beberapa calon ingin berpartisipasi di dalamnya dan,

2. Pemilihan dimana orang-orang terlibat di dalamnya yaitu dengan memberikan suara (nyoblos).

Kita harus ingat bahwa bagian dari ke-Imanan dan percaya kepada Allah SWT adalah At-Tauhid yang berarti mematuhi, mengikuti, menyembah dan meng-agungkan Allah SWT semata, tanpa menyekutukan Dzat-Nya atau gelar-Nya dengan sesuatu yang lain, dan sebaliknya menyekutukan Dzat-Nya dan gelar-Nya dengan segala sesuatu yang lain adalah perbuatan syirik, yang menyebabkan seseorang keluar dari Islam, dan itulah mengapa At-Tauhid sebagai dasar dari rukun Islam. Salah satu dari gelar-gelar-Nya adalah Ia adalah Maha Pembuat Hukum (Al-Hakim) dan Maha Memerintah (Al-Mudabbir) dan Dia mempunyai hak kekuasaan yang mutlak untuk memerintah dan membuat hukum, yang tak satupun dapat menggantikan kekuasaan mutlak-Nya ini. Allah SWT berfirman:

”Keputusan itu hanyalah Kepunyaan Allah” (QS 12 : 40)

Dan Allah juga berfirman :

“Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasulnya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka.Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasulnya maka sungguhlah dia akan sesat, sesat yang nyata” (QS 33 : 36)

Setelah menentukan dua fakta di atas marilah kita meneliti realitas atau hakikat fakta dari Dewan legislatif.

Para pakar hukum menyebutkan bahwa Badan Legislatif adalah lembaga untuk mengesahkan hukum, sedangkan orang yang bergabung di dalamnya disebut anggota dewan, yaitu para wakil dan utusan rakyat yang telah dipilih oleh rakyat (baik pusat maupun daerah).

Tidak ada perbedaan diantara mereka, baik yang ada di Negara-negara Timur atau Barat bahwa fungsi utama dari dewan legislatif (parlemen) adalah untuk membuat hukum (Undang-undang). Oleh karena itu, kita dapat menyebutkan beberapa tugas utama dari Badan Legislatif (DPR/DPRD) adalah : Membuat dan mengesahkan Undang-undang (UU)

Adapun sumber-sumber pembuatan UU di DPR/DPRD adalah :

1. Pikiran dan keinginan-keinginan dari para wakil rakyat dan menteri sebagai wakil rakyat.
2. Lembaga-lembaga Internasional atau juga disebut hukum Internasional.

Aqidah sebagian besar orang-orang di dunia sekarang ini adalah sekularisme, yang menyatakan bahwa :

Tuhan hanya mempunyai kedaulatan di surga atau di dalam masjid atau di gereja dan tempat-tempat peribadatan, sebaliknya manusia yaitu rakyat mempunyai kedaulatan di bumi dan seluruh aspek kehidupan, kecuali agama.

Menurut aqidah sekulerisme, agama adalah suatu urusan pribadi antara seseorang individu dengan Tuhan atau sesuatu yang diagungkan seperti matahari, sapi, patung, orang, dan lain-lain.

Ini adalah realita yang terjadi di badan legislatif (parlemen) dan dasar bagaimana badan tersebut dibangun.

Mengenai realitas ‘nyoblos’; pemilih atau orang yang memberikan suaranya, mempunyai kedaulatan umum karena rakyatlah yang membuat hukum untuk urusan mereka sendiri di dalam masyarakat. Karena mereka memiliki kedaulatan, maka mereka menentukan suatu mekanisme dalam memilih para wakilnya, yang menjadi wakil rakyat untuk membuat hukum(UU) dan memerintah atas nama kepentingan-kepentingan mereka sendiri.

Hal ini diwujudkan dalam prinsip politik sekuler (demokrasi) yang menyatakan bahwa :

‘Dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat’

oleh sebab itu kita dapat menyimpulkan bahwa rakyat berhak untuk membuat hukum atau undang-undang.

Realitas dari pemilih adalah dia sebagai orang yang memilih wakilnya, yang menghasilkan fakta bahwa dia juga bertanggung jawab atas apa yang telah dilakukan oleh wakilnya. Tugas para wakilnya disini adalah membuat hukum (UU) supaya dapat mengatur semua kepentingan rakyat.

Ringkasnya, badan legislatif (DPR/DPRD) atau parlemen (dalam sistem politik Barat) adalah sebuah badan yang membuat hukum (UU), rakyat adalah raja, dan sumber pembuatan serta penetapan hukum (UU), dan para wakil rakyat dipilih oleh rakyat untuk membuat serta menetapkan hukum (UU) atas nama rakyat.

Hukum terhadap hal ini adalah :

1. Seseorang yang percaya bahwa Allah SWT bukan satu-satunya pembuat hukum (UU) dan penguasa tunggal, adalah seorang yang tidak beriman (kafir).

2. Seseorang yang percaya kekuasaan Allah SWT tetapi menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain dan menentang bahwa dia sebagai pembuat hukum dan penguasa tunggal adalah seorang yang musyrik yang menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain.

3. Seorang muslim yang memberikan suara untuk memilih wakilnya, dan telah mengetahui bahwa badan legislatif (DPR/DPRD) adalah sebuah lembaga untuk membuat hukum (UU) adalah seorang yang ingkar terhadap agama.

4. Seorang muslim yang berpartisipasi dalam pemilihan untuk menjadi seorang wakil rakyat (DPR/DPRD) dan dia telah mengetahui realitas badan legislatif (parlemen) adalah seorang yang ingkar terhadap agama.

5. Seorang muslim yang tidak mengetahui realitas badan legislatif (parlemen) dan dia memberikan suara maka dia berdosa, karena dia tidak mencari status hukum dari perbuatannya, sebelum melaksanakan perbuatan tersebut. Kaidah syara’ menyatakan bahwa setiap perbuatan, lisan atau fisik, harus didasarkan pada hukum syara’ yang bersumber dari Al-Qur’an dan As-sunnah.

6. Seorang muslim yang berpartisipasi nyoblos untuk memilih para wakilnya, apakah wakilnya itu muslim atau non muslim, karena mendasarkan tindakan pada suatu pendapat yang menyesatkan dari seorang rasionalis sekuler atau ulama sekuler, maka persoalan ini harus dijelaskan kepadanya. Karena pemahaman bahwa Allah adalah satu-satunya pembuat hukum adalah sesuatu yang harus diketahui dari Dienul Islam sebagai suatu kebutuhan, sehingga ketidaktahuan tentang hal ini tidak bisa dijadikan sebagai sebuah alasan, oleh karena itu dia berdosa.

7. Keadaan yang bisa dijadikan alasan untuk terhindar dari kesalahan itu adalah orang yang baru masuk Islam (muallaf), atau seorang yang betul-betul bodoh dan atau seseorang yang tidak mengetahui tentang sesuatu yang seharusnya diketahui sebagai kebutuhan dari Dienul Islam dikarenakan dia hidup di bawah hukum kufur dan hidup di tengah-tengah orang-orang non muslim. Persoalan ini harus dijelaskan kepada mereka tetapi jika mereka tetap melanjutkan untuk memberikan suara (nyoblos) karena mengatakan bahwa mereka mempunyai pendapat yang berbeda maka mereka berdosa.

Dalil syar’i untuk fatwa di atas adalah firman Allah SWT :

“Dengan kembali bertaubat kepadaNya dan bertakwalah kepadaNya serta dirikanlah sholat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah. (QS. 30 : 31)

Juga firman Allah :

”Dan dia tidak mengambil seorang pun menjadi sekutunya dalam menetapkan keputusan” (QS 18 : 26)

Dan juga sudah sangat dikenal dalam Islam bahwa hukum apapun selain hukum Allah adalah Thaghut dan Allah mengancam orang-orang yang merujuk kepada Thaghut :

“Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang telah diturunkan dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada thaghut padahal mereka telah diperintahkan mengingkari thaghut itu.Dan syetan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya” (QS 4 : 60)

Telah disampaikan mengenai keadaan tentang ayat di atas bahwa orang-orang munafik mengaku dirinya muslim tetapi ketika berselisih, mereka justru merujuk kepada keputusan-keputusan yang diciptakan para wakil rakyat (ketika itu) sebagai pembuat hukum (UU) seperti Amru Bin Luhay,Al-Khuzaa’ie dan Ka’ab Bin Al-Ashraef bersama-sama dengan para rahib, pendeta dan para wakil rakyat yang lain yang telah terbiasa membuat hukum (UU) untuk mereka, daripada merujuk kepada Rasulullah dan hukum yang telah ditetapkan oleh Allah Yang Maha Kuasa.

Mengenai orang-orang yang telah tersesat dan telah jatuh pada kemungkaran dan kemaksiatan yang nyata ini Rasulullah SAW berkata “

“Salah satu yang sangat saya takutkan dari ummatku adalah adanya pemimpin-pemimpin yang sesat yang mengarahkan sebagian dari ummatku untuk menyembah berhala dan mengarahkan sebagian yang lain untuk mengikuti orang-orang musyrik”.

Sehingga siapapun yang memilih dan mengikuti para pembuat hukum (UU) yang sesat tersebut, maka nyata-nyata mereka telah memilih seorang raja untuk membuat hukum (UU) untuk mereka. Hal ini berarti mereka telah menyekutukan Allah karena mencipta hukum dan memerintah hanyalah hak Allah semata.

”Manakah yang baik, Tuhan-tuhan yang bermacam-macam itu ataukah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa? Kamu tidak menyembah yang selain Allah kecuali hanya menyembah nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu membuat-buatnya.Allah tidak menurunkan suatu keterangan mengenai nama-nama itu. Keputusan itu hanyalah kepunyaan Allah. Dia telah memerintahkan agar kamu tidak menyembah selain dia. Itulah agama yang lurus tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” (QS:12:39-40)

Hal ini adalah realitas suatu aqidah baru yang menyatakan bahwa kedaulatan di tangan manusia yang telah diikuti sebagian besar orang sekarang ini. Oleh karena itu apapun yang telah dilakukan seseorang sebagai perbuatan yang baik dan juga apapun yang telah dilakukan seorang muslim seperti sholat, puasa dan perbuatan baik yang lain, tetapi setelah itu melakukan kemungkaran ini dan tidak bertaubat dari kemungkaran ini maka seluruh perbuatan baiknya itu menjadi sia-sia, Allah SWT berfirman :

”Itulah petunjuk Allah, yang dengannya dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendakinya diantara hamba-hambanya. Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amal-amalan yang telah mereka kerjakan”(QS 6 : 88)

Dan bagi orang-orang yang mengatakan bahwa kami tidak menyebut mereka ‘Pencipta’ tetapi kami hanya menyebut mereka ‘Pemerintah’, maka mereka harus segera mengingat firman Allah SWT :

”Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah Tuhan Semesta Alam” (QS 7 : 54)

Oleh karena itu tidak seorangpun yang diperbolehkan untuk disekutukan dengan-Nya, sebagai Dzat yang Maha Pencipta sama halnya tidak seorang pun yang berhak untuk menyekutukan-Nya, sebagai Dzat Yang Maha Memerintah dan Dzat Yang Maha Membuat Hukum.

Mengenai orang-orang yang telah disesatkan oleh yang lain dan telah melakukan kemaksiatan ini, maka itu adalah sebuah kesalahan mereka, kami menasehati mereka untuk takut kepada Allah dan tidak melakukan kemaksiatan ini lagi, karena Allah SWT akan mengampuni hambanya yang telah melakukan suatu perbuatan tanpa kesengajaan, tetapi dia tidak akan pernah mengampuni hambanya yang melakukan perbuatan itu dengan sengaja, sampai mereka berhenti dan minta ampun kepadanya. Allah SWT berfirman :

”Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu”(QS 33 : 5)

Sehingga kesalahan yang dilakukan tanpa kesengajaan adalah akan diampuni seperti yang telah diceritakan oleh Rasulullah SAW tentang seorang Badui yang telah kehilangan ontanya di padang pasir bersama dengan seluruh pakaian dan airnya dan kemudian dia menemukan ontanya setelah kehilangan seluruh harapan hidupnya dan telah bersiap menghadapi kematian. Allah SAW mengirimkan ontanya kembali kepadanya dan dia memohon seraya berkata : “Ya Allah kamu adalah Hambaku dan aku adalah Rajamu. Berkenaan dengan hal ini Rasulullah SAW berkata “Sesungguhnya dia melakukan kesalahan itu karena dia tenggelam dalam kebahagiaan”.

Sangatlah berbeda antara orang yang memilih atau memberikan suara karena ketidaktahuan, mengira bahwa apa yang dilakukannya itu adalah perbuatan yang baik dengan orang yang melakukan kejahatan itu dengan sengaja. Dia mengajak orang-orang untuk berpartisipasi dalam pemilihan dan memberi suara, mengumpulkan dana, kampanye, mendirikan posko-posko, menulis dan menyebarkan selebaran, mengundang para wakil rakyat di rumah Allah (masjid) memberi mereka hadiah, menjamu mereka dan bahkan mengorbankan Tauhid agar dapat dipilih atau dapat memberikan suara karena mengira mereka mendapatkan keuntungan darinya. Adalah sangat berbeda orang-orang seperti ini dengan seorang Badui yang telah disebutkan dalam cerita di atas yang melakukan kesalahan karena ketidaksengajaan.

Akhirnya kami ingin menekankan disini bahwa tujuh fatwa di atas tidak termasuk orang-orang yang memilih atau memberikan suara karena di bawah tekanan dan paksaan, atau murni karena ketidaktahuaan, atau orang yang telah disesatkan tanpa ada penjelasan padanya. Ini adalah salah satu dari malapetaka yang telah mempengaruhi kehidupan kaum muslimin di belahan bumi ini.

Kami berdo’a kepada Allah SWT semoga mereka segera sadar akan kesalahannya dan semoga Allah senantiasa membimbing kita untuk beraktivitas dalam rangka melaksanakan perintah-Nya dan menegakkan agama-Nya, sehingga kedaulatan hanya milik Allah semata, dan kejayaan Islam segera menaungi seluruh bagian bumi ini. Segala Kemuliaan dan Pujian semata-mata hanya untuk-Nya.

Ya Allah…saksikanlah, kami telah menyampaikannya !

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu’min,diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka, mereka berperang pada jalan Allah lalu mereka membunuh atau terbunuh(syahid). Itu telah menjadi janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Qur’an dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain daripada Allah ? Maka bergembiralah kamu dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu. Dan itulah kemenangan yang besar.” (QS. At Taubah:111)

Inilah transaksi mulia yang sangat menguntungkan. Siapa gerangan di antara kita yang tidak ingin mengejar dan mendapatkannya ?

Rasulullah SAW bersabda :
“Berjaga-jaga seharian di jalan Allah, lebih baik pahalanya dari seribu kali amalan lainnya.”

Rasulullah SAW bersabda :
“Berjaga-jaga semalaman di jalan Allah lebih baik daripada pahala shaum sebulan berikut shalat malamnya, maka jika ia mati (dalam keadaan seperti itu) akan terus mengalir amalannya yang telah di perbuat itu, dan akan mengalir terus rezekinya dan akan aman dari fitnah.”

Sebab-sebab pertama untuk berperang
1. Mempertahankan kebenaran ( QS. Al Fath :29)
2. Melawan keangkara-murkaan dan pendurhakaan (QS. Al Anfal :45-47)
3. Mempersiapkan penyabaran dakwah dan melapangkan jalannya (QS. At Taubah:29)

Sikap Patriot Balatentara Muslim
1. Keberanian dan kekuatan di hadapan musuh
2. Selalu mengingat-Nya dan menyerahkan urusan kepada-Nya
3. Wajib taat kepada Allah dan Rasul-Nya
4. Menjauhkan diri dari gemerlapnya dunia dan tidak sombong

Kode Etik Berperang dalam Islam
1. Jangan berkhianat meskipun terhadap orang kafir
2. Harus waspada dan jangan menganggap remeh musuh
3. Bedoa memohon pertolongan Allah
4. Haram membunuh wanita dan anak-anak

“Seorang pakar Eropa bertanya, Bagaimana mungkin kaum Muslimin dapat memenangkan musuh-musuh mereka dari Parsi dan Rum yang jumlahnya banyak, sedangkan kaum muslimin berjumlah sedikit ? Hal itu di sebabkan mereka (kaum Muslimin) itu jujur, bertakwa kepada-Nya, karena itulah di manapun dia berada pasti akan di lindungi-Nya….”

PRAJURIT ISLAM

Syarat-Syarat Seorang Prajurit Muslim
1. Dia harus seorang muslim
2. Harus laki-laki (wanita tidak wajib berperang dan kalaupun ikut berperang, hanya di garis belakang)
3. Ia harus orang yg merdeka (bukan budak), mukallaf dan mempunyai kemampuan
4. Mendapat izin dari kedua orang tua

Karekterisitik Seorang Prajurit dan Keistimewaannya

1. Ketaatan
Allah SWT berfirman :
“Sesungguhnya jawaban orang-orang mu’min bila mereka di panggil kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan :”Kami mendengar dan kami taat.” Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.Dan barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan takut
kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya,maka mereka adalah orang-orang yang mendapat kemenangan.” (QS.An Nur : 51-52)

2. Kecermatan dan Kewaspadaan
Allah SWT berfirman :
“Hai orang-orang yang beriman,bersiap siagalah kamu,dan majulah (ke medan pertempuran) secara berkelompok-kelompok atau majulah bersama-sama.” (QS. An Nisa :71)

Kecermatan dan kewaspadaan ini dilatih Allah SWT kepada kaum Muslimin di dalam shalat Khauf, di dalam QS. An Nisa ayat 102.

3. Kemampuan Dalam Menyusun Strategi
“Sekelompok orang-orang pilihan dari dari tentara yang di kirim oleh imam untuk memerangi musuh-musuhnya atau menakut-nakuti mereka atau membuka tentang keadaan mereka atau maksud lain yang membawa kebaikan bagi kaum Muslimin. Mereka itulah yang di namakan “agen rahasia” karena mereka itu bergerak (melakukan tugasnya) secara rahasia dan sembunyi-sembunyi, biasanya jumlah mereka lima orang dan ada yang mencapai 400 orang.”
(Kitab Al Jihad fiill Islam, oleh Muhammad Sayyid Thontowi)

4. Komitmen dengan Perjuangan
Allah SWT berfirman :
“Hai orang-orang yang beriman,apabila kamu memerangi pasukan musuh, maka berteguh hatilah kamu dan sebutlah (nama) Allah sebanyak-banyaknya (dzikir,doa dan tawakkal) agar kamu mendapat kemenangan.” (QS. Al Anfal : 45)

Allah SWT berfirman :
“Hai Nabi kobarkanlah semangat para mu’min itu untuk berperang. Jika terdapat sepuluh orang yang sabar di antara kamu,niscaya mereka akan mampu mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada 100 orang (yang sabar) di antara kamu, mereka akan mengalahkan seribu orang-orang kafir, di sebabkan
orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti.” (QS. Al Anfal :65)

Slogan dalam Peperangan :
“Adapun kuburan itu sama nilainya dengan kemenangan, maut itu…syahid adanya
dan kemenangan adalah kejayaan dan kemuliaan.”

Wallahu’alam…

Sumber : Kitab “Menjadi Prajurit Muslim” DR. MUHAMMAD IBRAHIM NASHR

Ribuan umat Islam kembali melakukan aksi menentang keberadaan Jemaah Ahmadiyah di Monas, 1 Juni, yang sekaligus memperingati 1 (satu) tahun peristiwa monas.
Selain menuntut pembubaran jemaat sesat ahmadiyah, aksi tersebut sekaligus memprotes terhadap penahanan Al-Habieb Rizieq Sihab yang merupakan Ketua Umum Dewan Pimpinan Pusat Front Pembela Islam (FPI).
Aksi tersebut dihadiri berbagai elemen umat Islam diantaranya dari Front Pembela Islam (FPI), Forum Umat Islam (FUI) dan Gerakan Reformis Islam (Garis).

Tidak kurang 1.000 orang melakukan unjuk rasa di kawasan Bundaran Hotel Indonesia, sebelum melakukan aksinya di Monas atau didepan Istana merdeka.
Unjuk rasa berlangsung mulai pukul 10.00, Senin 1 Juni 2009.

Setelah sekitar 30 menit melakukan aksinya, massa kemudian bergerak menuju Istana Negara. Mereka hendak mendesak Presiden Susilo Bambang Yudhoyono menerbitkan Keppres pembubaran Ahmadiyah.

Beberapa panji dan spanduk tampak dibawa serta. Antara lain spanduk berukuran 2×1 meter persegi bertuliskan ‘Bubarkan Ahmadiyah. Kami Benci Presiden Banci. Ayo Tolak Boneka Asing!’ dan ‘Tolak Lintah Darat/Neolib Sekarang Juga’.

“Bubarkan Ahmadiyah. Kepada ketiga capres nanti yang tidak mau membubarkan Ahmadiyah, maka kami tidak akan memilih mereka pada Pilpres 8 Juli. Yang kita minta bukan SKB (Surat Keputusan Bersama), tapi Keppres pembubaran Ahmadiyah,” teriak Sekjen FPI M Al Khatab dalam orasinya tepat di depan Hotel Grand Indonesia.

Selain menentang pembubaran Ahmadiyah, dalam aksi ini juga dilakukan tobat masal sebanyak 70 anggota Ahmadiyah untuk menyatakan kembali kepada ajaran Islam.
Tobat massal itu dipimpin Sekretaris Jendral FPI Ahmad Sobri Lubis dan disaksikan sejumlah ulama Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, dan Bekasi.

Seluruh mantan anggota jemaah Ahmadiyah itu dibimbing mengucapkan dua kalimat sahadat sebagai syarat kembali ke ajaran Islam, diiringi takbir ribuan umat Islam yang hadir di acara itu.

“Mereka kembali ke ajaran Islam tanpa ada paksaan. Jadi, kami semua akan membimbing mereka untuk kembali keajaran yang benar,” kata Sekjen FPI di sela acara itu.

Menurut dia, selain membantu mantan jamaah Ahmadiyah kembali ke Islam, pihaknya akan membantu pembangunan masjid Al-Aqsha di Tenjowaringin, Tasikmalaya.

“Mereka yang kembali ini sebelumnya tidak paham apa yang dilakukannya. Mereka hanya ikut-ikutan dan tidak tahu ajaran yang dianutnya. Untuk itu, saudara kita ini harus dibimbing,” katanya dengan suara lantang.

(dari berbagai sumber)

Pemimpin aliran Satria Piningit Weteng Buwono, Agus Imam Solichin alias Agus Noro, menjalani sidang perdana. Agus didakwa telah melakukan penodaan agama sebagaimana diatur dalam pasal 156 A KUHP.

“Ajaran aliran Satrio Piningit Weteng Buwono yang dipimpin oleh terdakwa telah menyimpang dari kaidah ajaran agama Islam sehingga dapat menimbulkan rasa kebencian dan rasa permusuhan serta menodai suatu agama yang dianut di Indonesia,” ujar jaksa Dedi Sukarno.

Hal itu disampaikan Dedi saat membacakan dakwaan di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, Jl Ampera Raya, Jaksel, Senin (18/5/2009).

Sidang dipimpin oleh Ketua Majelis Hakim Zahrul Rabain. Agus yang duduk di kursi terdakwa tampak mengenakan kemeja lengan panjang warna putih dan peci hitam.

Dedi menambahkan, pada tahun 1999, Agus mengaku mendapatkan wangsit dari Presiden Soekarno yang kemudian ditulis dalam sebuah buku. Sejak saat itu, Agus mulai menyebarkan alirannya dengan nama Pengajian Satrio Piningit Weteng Buwono.

Agus memulai prakteknya di rumah mertuanya yang terletak Jl Batu Zamrud, Kampung Ambon, Kayu Putih, Jakarta Timur. Sebanyak 30 jemaah menjadi pengikut Agus saat itu.

Dikatakan Dedi, Agus juga melakukan ritual berupa memerintahkan 4 pasang suami istri untuk melakukan persetubuhan secara bersama-sama. Ritual itu dilakukan di ruang tamu sebuah rumah di Jl Kebagusan 2, RT 10 RW 6 No 37, Kebagusan, Pasar Minggu, Jakarta Selatan (Jaksel).

“Kejadian disaksikan oleh dua orang gadis yang masih muda, warnani dan Arsa,” jelas Dedi.

Menurut Dedi, Agus menyuruh jemaahnya untuk menggugurkan kewajiban salat, puasa, dan zakat. Bagi Agus, salat pada hakikatnya adalah mengingat Tuhan. Jadi apabila sudah ingat kepada Tuhan, salat tidak diwajibkan.

Mengenai berpuasa, kata Dedi, Agus mengatakan kepada jemaahnya bahwa puasa adalah menahan hawa nafsu dan amarah. Jika sudah berhasil melakukan keduanya, berarti tidak usah berpuasa.

“Zakat diwajibkan bagi yang bekerja, yang tidak bekerja tidak wajib,” kata Dedi menjelaskan ajaran Agus.
[Sumber : muslimdaily.net]

”Asyhadu anllaa ilaha illallah Wa Asyhadu anna muhaammadarrasullullaah.” Dua kalimat syahadat itu bergema di Masjid Al-Barokah, Desa Tenjowaringin, Kecamatan Salawu, Kabupaten (continue reading…)

(sumber : Harian Republika)
http://www.republika.co.id/koran_detail.asp?id=336468&kat_id=&kat_id1=&kat_id2==

”Untuk dapat kartu anggota FPI itu susah sekali,” kata Wahyu, salah seorang simpatisan Front Pembela Islam (FPI). Menurutnya untuk (continue reading…)

SIARAN PERS

Habib Muhammad Rizieq Syihab

Sehubungan dengan telah dijatuhkannya vonis oleh (continue reading…)